БЕЖЕНЦЫ
Люди способны любить всякие вещи,
Известно тому, кто не свалился с луны.
Ну, например, — уплетать блины у тёщи,
Или превращать в суфлёра вещие сны.
Кто-то хвастается, что он — «трудоголик»,
Стремясь найти покой в непрерывном труде,
Другой очень гордится, что он историк,
Видя только былое во всём и везде.
Многие же себя в своих детях ищут,
Правдами, неправдами таща их вперёд,
Пусть, мол, наши всегда в лучах славы блещут,
Возносясьнадвсеми,какарийскийнарод
Да, чуть не забыл, а певец любви, поэт
Любит посылать в вечность словесный привет,
Порой напоминающий Онана жест.
(Себя не вынес за скобки,конечно,нет).
Я людей хорошо понимаю, братцы,
Я ведь тоже человек, и я их люблю,
Но они, бросив Родину, как беженцы,
Не хотят возвращаться к Родному Жилью
Ты, друг мой, весной открывай настежь окно
В сад, где воздух любовью ласкает ветку,
Осенней порой наливай в чарку вино,
И может,тогда ты покинешь времянку.
4.апреля 2009
Загрузка ...Оценки:
Мне понравились только строчки про поэта, интересное сравнение! А в остальном, очень много противоречий и последние два четверостишия…, лучше бы Вы их просто прозой написали!:)
Спасибо, что нашли возможность прочитать. Буду признателен, если найдёте время и
укажете на противоречия.
Согласен с Gutta!Слишком много противоречий.
И Вам буду благодарен, если покажете их
Приходит ученик к учителю и спрашивает:»Мастер,как достичь просветления?»Учитель отвечает:»Пойду схожу в туалет.Надо же,такая малость,а приходится делать самому»
Я вообще не очень поняла общий смысл, поэтому воспринимать стих-е как единое целое не могу. Сначала Вы описываете разных людей, в общем-то не самых убогих: историка, трудоголика, поэта, любителя тещиных блинов, наконец; потом их понимаете и даже любите, но не можете смириться с тем, что они покинули свое ПМЖ…, какая в этом проблема? моральная? проблема «утечки мозгов»? Я не поняла! Главное противоречие — название и весь последующий текст с его смыслом, беженцы — это люди, которые были вынуждены покинуть свое место жительства, они бы и рады вернуться, но немогут, у Вас: «Не хотят возвращаться к Родному Жилью».
При этом я не вговорю, что стих-е плохое или бессмысленное, просто даже при детальном подходе и внимательном прочтении его сложно понять!
желание одержать верх в споре или бросится на защиту воображаемых вещей, когда это не требует подлинная ситуация, мне давно знакома. Это сразу заметно и не стоит для этого применять интеллектуальные трюки.
Gutta, спасибо, что Вы вообще обратили внимание на зто , с позволения сказать,стихртворние и даже внимательно его прочитали. Что касается общего смысла, то не ищите его там, где Вы пытаетесь найти его. Это стихотворение — попытка напомнить людям о том, что жизнь конечна.
А моральные и др. проблемы оставим моралистам и др.
Здравствуйте Gutta.
Отвечая на вопрос об общем смысле стиха, я,как теперь мне кажется, был слишком краток. Позволю себе восполнить этот пробел. Поскольку жизнь конечна, перед каждым человеком (размышляющим) рано или поздно с неумолимой серёзностью встаёт проблема осознания сущности конца, попросту говоря, вопрос, что такое смерть? Постдекартовская или «европейская» наука пока не нашла ответа,а догматические ответы, которые содержатся в религиозных канонах, могут устроить далеко не всех. Так что человек оказывается в ситуации невероятно трудного зкзамена. И помочь ему в этом не может никто,так как сам находится в такой же ситуации. Поэтому я считаю самым важным делом в жизни человека не капитулировать и продолжать поиски до последнего своего вздоха. Иначе не видать улачи. Удачи Вам.
P.S. Приведённые в стихе примеры человеческой деятельности я рассматриваю как
иллюстрацию побега людей от необходимости отвечать на этот вопрос, поменяв
акценты, и не желая вернуться к нему.