Таков был замысел
Таков был замысел – бесхитростный сценарий,
Где мудрость мира есть безумие и блажь,*
А жизнь расписана для каждой божьей твари,
И человек взят на особый карандаш.
Судьба как миссия, бессмысленна и тщетна,
Всем правит хаос – мы хронически больны;**
Грызня за статус для богатых или бедных,
И жажда крови в предвкушении войны.
Абсурдно жить, не вылезая из подвала,
И так же дико верить в избранный удел.
Психоз на старте, паранойя у финала,
Победный вздор – кто опоздал, тот не успел.
Мы одержимы, доверяясь здравой сути,***
И безрассудны, сомневаясь в правоте.
Глядим вперёд и полоумны в абсолюте,
Когда не зрим, безумны даже в темноте.
* — Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным… Ибо мудрость мира сего есть безумие перед Господом.
(Апостол Павел)
** — Мир – это госпиталь неизлечимых больных.
(А.Шопенгауэр)
*** — Безумие – доверяться здравому смыслу. Безумие – сомневаться в нём. Безумие – глядеть вперёд. Безумие – жить не глядючи.
(Б.Пастернак)
Автор готов к любой критике. Смелее!
Загрузка ...Оценки:
Дублёр-ша - "1"Galex - "3"
elina1955.55@mail.ru - "1"
Добрый - "1"
Ижени - "2"
kurochka - "1"
Море - "3"
Maryam - "1"
+1
Ставят оценки без комментариев, значит сказать нечего. Вот и мне нечего сказать.
+3
Очень понравилось первое четверостишие и отдельные строчки, например «Психоз на старте, паранойя у финала», но мне стихотворение почему-то кажется незаконченным.
+1
Читается со «спотыкалками», значит с ритмом не всё хорошо,»моралистика » не понравилась.Первый раз с Сашей мнения разошлись.
Лина, моралистика ведь была заложена изначально — в теме конкурса. Я всего лишь зарифмовал мнения, бытовавшие во все времена. Мир безумен, и «афоризм» диссидента, которого почему-то считают классиком, не открытие какой-то новой сути.
И шо хотел сказать автор? И к чему тут ссылка на умных мужей?Чистой воды морализм, МТК. +1
Шо сказал, то сказал (см.выше). И про морализм — тоже…
+2
+1
Перечитала много-много раз, чтобы разродиться оценкой(простите за вымученный натурализьм).
+3
короче, кругом — край)
Не понравилось звучание, тяжело читалось. Цитаты, приведенные ниже, показались поэтичнее их рифмованного эха. +1
Не вяжутся строки стиха с высказываниями мыслителей , ссылки не уместны.
*Где мудрость мира есть безумие и блажь,* Это мысль в стихе.
* — Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным… Ибо мудрость мира сего есть безумие перед Господом.
(Апостол Павел)* А это сказано апостолом.
Разница по смыслу , как день и ночь. —
— апостол чётко даёт понять , что ТЫ сам не считай себя мудрым, потому, что мудрость Твоя, мудрость мира именно Твоего (мира, который создал ТЫ) , это безумие перед Господом
А в стихе что? Совсем другое . там то сказано, что мудрость мира, который создал Бог , это безумие и блажь….
Куда годятся такие ссылки неправильные ?
*Таков был замысел – бесхитростный сценарий,
Где мудрость мира есть безумие и блажь,*
По Вашему , Бог замыслил так, чтобы Мы оказались пусты в мудрости своей перед ним, перед Богом?? Это что за логика такая?)) Может быть всё-таки это не Бог так замыслил , а Мы такими стали? Мы, Созданные по образу и подобию , но ушедшие в сторону от образа и подобия — оказавшиеся безумными в мудрости, в своём мире, перед Богом?
Не уместна так же ссылка на Пастернака, в связи с этой строкой —
—*Мы одержимы, доверяясь здравой сути* это в стихе.
Пастернак же , говорит о том , что Мы безумны , когда доверяем здравому смыслу, но и когда НЕ доверяем ему — так же безумны))
То есть , по смыслу , ссылаясь на мысли Пастернака , в стихе должно было быть сказано следующее —
*Мы одержимы, доверяясь здравой сути, но настолько же и НЕ одержимы ей, когда доверяемся здравому. Правильно? Вот, а в стихе сказано лишь об одержимости , и не слова об её отсутствии , а без этого — Совсем другой смысл получается сказанного в стихе, и сказанного Пастернаком.
Я всего лишь хотел сказать, что не стоит нам рассуждать о безумии мира — оно так же естественно, как погода, например.
А вообще, всем спасибо за внимание.