rifmer.com Карта сайта

Куликово поле

Ветра над полем Куликовым –
Как шесть веков тому назад.
И, устремляясь вдаль, суровым
Становится невольно взгляд.

Задумаюсь, глаза прикрою,
Представлю поле – как тогда:
Иду звериною тропою,
Из Дона пью – вкусна вода!

Цветет ковыль, по плечи ростом.
Тону я в море ковыля,
Где, радуясь тяжелым остям,
Семян ждет матушка-земля.

Стоит зеленая дубрава
Утесом средь ковыльных волн.
А ветерок, лихой и бравый,
Взбегает вверх на Красный холм.

Но нет, не только запах пряный
Горячий ветер мне принес.
Врага почуяв, конь мой прянул,
Насторожил точеный нос.

Заржал он, как напоминая,
Что в поле я – не праздный гость.
Я – линия сторожевая,
И вот, собрав поводья в горсть,

Скачу к своим с недоброй вестью,
Что тут, сильна как никогда,
Идет со злобою и местью
На Русь Мамаева орда.

А там князья сидят в чащобе
И кровью спорят, кто главней?
И враг ликует, Русь во гробе
Топча копытами коней.

Мелькнет ордынская папаха –
И гнутся головы окрест.
Сырой земли славянский пахарь
Убит, поруган… Но воскрес!

Весь русский люд: крестьянин, воин,
Ремесленник и зверолов –
Встает, решителен, спокоен,
Услышав звон колоколов.

И Кремль, и Сергиева лавра,
Во все уделы шлют призыв:
«Едины будем, братья, в главном,
Вражду усобиц прекратив!»

И, как ручьи, от самых малых,
К одной стекаются реке,
Идут дружины под начало
Московских стягов вдалеке.

Мужая в трудную годину,
Презрев беду и нищету,
Сплотилась Русь в строю едином:
Плечом к плечу, щитом к щиту.

О, мать-страна, ты слезы вытри:
Бойцы шли с верой, не с тоской!
Их вел к победе князь Димитрий,
Еще без прозвища Донской.

Хоть непростым был путь к Непрядве,
Мы бой орде готовы дать.
Всей их крамоле и неправде
Единство наше не разъять!

Для поединка с Челубеем
Избрал монах удел земной:
Сразив – сражен… И солнце, рдея,
Взошло над нашей стороной.

Весь день оно палило в небе,
Текло кровавым потом с лиц.
И за бойцом боец, как стебель,
Булатом скошен, падал ниц.

Но за победу не напрасно
Мы платим жизнями оброк:
Уже на холм прорвался Красный
С полком засадным князь Боброк.

И по степи, огнем объятой,
Коней усталых горяча,
Орду мы гнали до заката
К реке Красивая Меча.

Потом, вернувшись, хоронили
Всех тех, кто встретил в поле смерть.
Как братья, спят в одной могиле
Боярин, князь, дружинник, смерд…

И травы шепчутся над ними,
Как шесть веков тому назад,
И не один фотограф снимет
Над золотым крестом закат.

Средь ковылей дубы ковчегом
Плывут сквозь ветра непокой:
Чем выше зелень их побегов,
Тем глубже корни под землей.

Автор готов к любой критике. Смелее!


Рейтинг произведения: 8,00
(Вы не можете голосовать, справка)
Загрузка ... Загрузка ...

Оценки:

belash-eugeny - "8"

Поделитесь или добавьте в закладки в два клика:

Комментарии (4)

  1. Небезынтересно. Местами весьма неплохо.

    НО (!) :

    1) Объём всё же чрезмерен.
    2) Историческая концепция, касающаяся татаро-монгольского ига, Орды, эпохального Куликовского сражения всё хуже и хуже выдерживает критику последних 10—15-ти лет ( а то и поболе ), всё меньше и меньше устраивает думающих, принципиальных исследователей прошлого Руси.
    Согласно их выводов на Руси не было никакого ига. Азиатская ( сарматская, кас(з)ацкая, скифская ) часть Великой Тартарии просто гораздо дольше сопротивлялась насильственной кровавой христианизации русского народа. И вымышленная (!) Куликовская битва есть не что иное как последнее сражение между созническими силами княжеств западной части русских земель и южно-восточными (ханскими) объединениями славян и татар.
    И ещё очень много ложного, извращённого, вымышленного добавлено было во времена екатериненского царствования апологетами норманнской концепции исторического развития теперешней цивилизации.
    3) Есть и технические шероховатости, но по мелочи.

    • Понятно, что мы живем в стране с непредсказуемым прошлым :-)

      Но у меня ведь стихо, а не исторический трактат.

      • Да, но понимая нелепость этого «ига», а также учитывая то, что нигде (!) в местах предполагаемой битвы не найдено ничего (!!), ни одного обломка лат, копий, мечей, скелетов или их фрагментов людей и лошадей, коих в таких местах обычно обнаруживается огромное количество, поэт обычно и не решается так пышно описывать байку, хоть и бородатую.

        • «Байка», «нелепость» — это, по-моему, чересчур категорично применительно к Куликовской битве.
          Вы же сами в своем первом комментарии не отрицали факта этой битвы, но написали, что суть ее была иной:

          «Куликовская битва есть не что иное как последнее сражение между созническими силами княжеств западной части русских земель и южно-восточными (ханскими) объединениями славян и татар».

          Вообще тут не помешали бы ссылки на серьезные исторические труды, подтверждающие Вашу точку зрения, так как, насколько мне известно, консенсусная точка зрения ведущих историков Куликовскую битву не отрицает.

Добавить комментарий

Для отправки комментария вы должны авторизоваться.